الفنان / عادل مبارك عثمان كبيدة
الميلاد والصبا :
الميلاد مدينة الخرطوم بتاريخ : 04-12-1955
النشاة والصبا مدينة بورسودان
الدراسات الاكاديمية :
- التعليم في مدارس بورسودان ابتدائي ، وسطي ، ثانوي
- كلية الفنون الجميلة والتطبيقية جامعه السودان حاليا قسم التصوير ،الخرطوم
- دراسه الماجستير في التصوير الافريقي التقليدي واثره على التصوير السوداني المعاصر في كلية الفنون جامعة حلوان مصر
- دبلومه الفنون الشعبية اكاديمية الفنون الجيزة مصر
- دراسه التسويق الجامعة الامريكية بالقاهرة
النشاط الاقتصادي :
- التدريس في مختلف المراحل التعليمية
- مكتب خاص للدعاية والاعلان والانتاج الاعلامي
- مصمم فني في جريدة الايام السودانية
- العمل بدور النشر لتصميم الكتب والمجلات
- مكتب هندسي لتصميم وتنفيذ العمارة الداخلية
- العمل بشركات القطاع الخاص في ادارة التسويق بالقاهرة والسودان
- مكتب للاستشارات التسويقية
الحالة الاجتماعية : متزوج واب لثلاث ابناء
النشاط الفني والمسرحي :
- ممثل مسرحي وسينمائي
-مصمم ومعد سنغرافيا في مجال المسرح والسينماء محلي واقليمي ودولي
- معد للا story pord في بعض الاعمال الروائية والاعلانية
- مشارك في تأسيس فرقه الثغر بورسودان
- مشارك في تأسيس جماعة السرادق المسرحية القاهرة
- باحث وعضو لجان تحكيم مسرحي
النشاط الفني التشكيلي :
- معارض فردية ومشاركات جماعية محليه واقليمية
- مشارك في مسابقات دولية واقليمية وعالمية
- حاصل علي جوائز دولية في مجال التصوير وشهادات التكريم
# جائزة بينالي القاهرة الدولي الثاني - مصر
# ترنالي دول البحر الابيض المتوسط - مصر
# مهرجان الفجيرة الدولي للفنون- الامارات
# سمبوزيوم الاقصر للتصوير - مصر
# بينالي الشارقة الدولي - الامارات
# مهرجان المحرس الدولي - تونس
# مهرجان جائزة الطيب صالح للكتاب - السودان
- مشارك بورق عمل اقليمية ودولية
- باحث وناقد في مجال الفنون
- تجربة تشكيلية في مجال التصوير باسم ( تجربة تشكيلية خارج الاطار )
النشاط الفني العام :
- الاعداد والاشراف للمهرجانات الثقافية
# مهرجان الثقافات السودانية
# سنار عاصمة الثقافة الاسلامية
# مهرجان كرمكول الثقافي
- استشارات فنية لمشروع ترقية السلوك الحضري ولاية الخرطوم

موقع استوديو الفنان عادل كبيدة 

https://maps.app.goo.gl/g18QGPKqvFuBjttx6

 بداية الاحتراف محليا بالسودان 1979م 

بداية الاحتراف خارجيا بمصر 1983

أعمال قديمة لعادل كبيدة
تمثل هذه الأعمال الزيتية القديمة للفنان التشكيلي السوداني عادل مبارك كبيدة مرحلة مهمة في تشكل رؤيته الفنية، إذ تكشف عن تجربة تنزع منذ بداياتها إلى تجاوز حدود الوصف المباشر للواقع نحو بناء عالم بصري قائم على الاستبطان والاختزال والبحث عن جوهر الأشياء. ففي هذه الأعمال لا يظهر اهتمام الفنان بتسجيل المشهد أو إعادة إنتاجه بقدر ما تتجلى رغبته في إعادة صياغته وفق رؤية ذاتية تستلهم الذاكرة والموروث الثقافي والبيئة المحلية ضمن معالجات تشكيلية ذات طابع حداثي.
تتبدى في هذه اللوحات نزعة واضحة إلى بناء التكوين انطلاقاً من الكتل والمساحات اللونية أكثر من اعتمادها على المنظور التقليدي أو العلاقات الواقعية بين العناصر. فالعمارة والمفردات المكانية لا تُقدَّم بوصفها عناصر وصفية مستقلة، بل تتحول إلى وحدات بنائية تتشابك داخل فضاء تصويري تتداخل فيه الحدود بين الواقع والخيال. ويبدو المكان هنا أقرب إلى ذاكرة بصرية منه إلى موقع جغرافي محدد، حيث تستحضر الكتل المعمارية والأقواس والفتحات ملامح من البيئة السودانية التقليدية دون أن تقع في المباشرة أو التوثيق الحرفي.
وتكتسب المعالجة اللونية أهمية خاصة في هذه الأعمال، إذ يهيمن طيف واسع من الألوان الترابية الهادئة التي تتدرج بين الأصفر والبني والأخضر والرمادي الدافئ. ولا تبدو هذه الألوان مجرد اختيار جمالي، بل تؤدي دوراً دلالياً في ترسيخ الإحساس بالانتماء إلى الأرض واستحضار الأبعاد التاريخية والإنسانية للمكان. كما أن تخفيف التباينات اللونية الحادة يمنح اللوحات حالة من السكون والتأمل، ويعزز حضور البعد الوجداني على حساب السرد البصري المباشر.
ومن السمات اللافتة في هذه المرحلة المبكرة ميل الفنان إلى توظيف الشفافية والتراكب الخطي والآثار المادية على سطح اللوحة، وهو ما يضفي على الأعمال إحساساً بالتراكم الزمني. فسطح اللوحة لا يبدو مساحة ملساء مغلقة، بل حقلاً حيوياً يحمل آثار الحذف والإضافة والخدش والتعديل، الأمر الذي يمنح العمل كثافة تعبيرية ويكشف عن أهمية العملية الإبداعية نفسها بوصفها جزءاً من المعنى الفني.
وعندما يحضر العنصر الإنساني في هذه الأعمال، فإنه لا يظهر بوصفه شخصية فردية ذات ملامح محددة، بل يتحول إلى علامة رمزية تختزل حالات إنسانية عامة. فالوجوه والأجساد تتجرد من تفاصيلها التشريحية الدقيقة لتصبح أقرب إلى أقنعة أو طيفيات بشرية معلقة بين الحضور والغياب. ويؤدي هذا الاختزال إلى توجيه اهتمام المتلقي نحو البعد النفسي والوجودي للشخصيات بدلاً من هويتها الفردية، وهو توجه ينسجم مع النزعة التعبيرية التي تمنح الأولوية للمشاعر والانفعالات على حساب التشابه الشكلي.
كما تكشف هذه الأعمال عن نزوع متزايد نحو الاقتصاد الشكلي والتبسيط البنائي، حيث تُختزل الكائنات والعناصر المرئية إلى إشارات وعلاقات خطية ولونية مقتصدة. ويعكس هذا التوجه وعياً مبكراً بقيم التجريد التعبيري، دون أن يصل إلى القطيعة الكاملة مع المرجع الواقعي. فالأشكال تظل قابلة للتعرف، لكنها تخضع لتحوير مستمر يهدف إلى إبراز قيمها الرمزية والتشكيلية أكثر من إبراز مظهرها الخارجي.
وتحمل هذه الأعمال في مجملها صدى واضحاً للبحث الذي ميز جيل الفنانين السودانيين الذين سعوا إلى المواءمة بين المرجع المحلي ومفاهيم الحداثة الفنية. غير أن عادل كبيدة لا يكتفي باستعارة الرموز أو المفردات التراثية، بل يعيد صياغتها داخل بنية بصرية شخصية تتسم بالهدوء والتأمل والابتعاد عن الخطابية المباشرة. ومن هنا تبرز خصوصية تجربته بوصفها تجربة تنطلق من البيئة السودانية، لكنها تتجه نحو أسئلة إنسانية وجمالية أوسع.
إن القيمة الحقيقية لهذه الأعمال لا تكمن فقط في كونها تمثل مرحلة مبكرة من مسيرة الفنان، بل في أنها تكشف عن الملامح الأولى لمشروع فني واعٍ بأهمية العلاقة بين الشكل والذاكرة، وبين المادة التشكيلية والدلالة الثقافية. فهي أعمال تؤسس لرؤية ترى في الفن وسيلة لاستعادة العالم وإعادة بنائه لا مجرد تسجيله، وتؤكد قدرة الفنان على تحويل عناصر الحياة اليومية والبيئة المحلية إلى لغة بصرية تتسم بالعمق والثراء والتعدد التأويلي. ومن هذا المنطلق يمكن النظر إلى هذه الأعمال بوصفها وثيقة جمالية مهمة تسجل بدايات تجربة فنية أسهمت في إثراء مسار الفن التشكيلي السوداني المعاصر.
كمال هاشم
دنقلا في 18 يونيو 2026